Вы читаете 24-й выпуск,
посвящённый ранней американской философии.

Краткое содержание прошлого выпуска:      11 ноября 1620 года на борту «Мэйфлауэра» был составлен и подписан всеми прибывшими в Новый Свет документ, ставший первым свидетельством американской общественно-политической мысли. В нем можно найти зачатки американского самоуправления, «дух добровольного объединения», «дух демократии».

     «Соглашение на «Мэйфлауэре» несет на себе печать идеи общинного самоуправления, уже опробованного и зарекомендовавшего себя в период лейденской эмиграции броунистов-сепаратистов. Так что, не изобретая практически ничего нового, переселенцы открыто объявляли о своем намерении строить жизнь в согласии с общей пользой всей членов конгрегации и не нарушая законов колоний — английского законодательства.
     Наконец, Соглашение отмечено присутствием среди прочих намерений переселенцев желания добиться на новых землях экономического успеха («всеобщего блага колоний»).
     Итак, в тексте документа тесно переплетаются религиозные, политические и экономические факторы, послужившие стимулом исхода в Новый Свет. Причем социально-экономические основания этого весьма значимого исторического события раскрывались для самих его участников почти исключительно как сугубо религиозные. Это и создавало необычайность и уникальность ситуации, когда глубинные социально-экономические стимулы, толкавшие пуритан к поискам свободы экономическо-хозяйственной деятельности, окрашивались в религиозные тона. Но это была совершенно не внешняя окраска. И У. Брэдфорд, и У. Брюстер, и другие «твердые» лейденцы искренне верили в религиозный смысл всей эпопеи.
     Постулирование в Соглашении принципов равенства («создадим, и введем такие справедливые и одинаковые для всех законы») субъективно связывалось со всесвященством христиан и равенством их перед богом. Однако объективная логика истории вкладывала в эту формулу иное содержание, вытекавшее из социально-экономической природы эпохи грядущих революций. В этом смысле соглашение действительно предвосхищало развитие республикански-демократических отношений,рожденных в ходе американской революции 1776 года.
     Историческая высадка «отцов-пилигримов» 22 декабря (по новому стилю) отмечается в США как «День праотцов» («День отцов-пилигримов»).
     Переселенцы, высадившиеся с «Мэйфлауэра», основали селение Новый Плимут, положившее начало Новой Англии.
     Об этом - в следующем выпуске.