Вы читаете первый выпуск, посвящённый ранней американской философии. Серия статей, которая будет опубликована на страницах рассылки имеет некоторые особенности, главная из которых - развенчание мифа об отсутствии собственных средневековых гуманитарных достижений Америки. Второй особенностью является то, что не смотря на спорные трактовки материала, он в самом деле исключительно правдив. И, наконец, стиль изложения, в котором не будет узкоспециальной терминологии, вычурных фраз и «заумностей».

     Год 1620. Осталось пять лет до приезда Д'Артаньяна в Париж. 18 лет до рождения Людовика IV. 78 лет до утра стрелецкой казни.

     6 сентября 1620 года перегруженный сверх всякой меры двухмачтовый парусник "Мэйфлауэр" вышел из плимутской бухты, обогнул Корнуоллский полуостров и взял устойчивый курс west. По неписанным морским законам никто так поздно через Атлантику не ходил, наступал сезон штормов. Но этот рейс состоялся. Почему?
     На борту корабля кроме 25 членов команды было 102 пассажира, среди которых отметим троих: Уильям Брюстер с женой Мэри и Уильям Брэдфорд. Это представители религиозного течения "твердых", которые в своё время бежали из Англии в голландский город Лейден, а теперь решились на переселение через океан. Идея переселения принадлежала лидерам крайне левого, радикального крыла английской Реформации. Их присутствие для церкви было нежелательным, поэтому властями была предоставлена свобода перемещения через океан на Запад. Так что причиной явились прежде всего идейные факторы. Они и составили основу духовной культуры североамериканских колоний Великобритании.
     Влияние небольшой группы переселенцев, точнее религиозных беженцев-сепаратистов, основавших Новый Плимут и открывших путь к основанию других колоний, образовавших культурно-экономический регион Новой Англии... Просто дальнейшее историческое развитие США, особенно в XX веке, дальнейшее усложнение американской духовной культуры - заставляет по-новому оценивать путь, пройденный этой страной и её народом, в том числе и в области развития философской мысли.
     Новоанглийское общество, возникшее на религиозной основе и насквозь пронизанное мифологией христианского мессианства, стало и первым носителем раннего философского сознания колонистов и ранней американской философии. Можно добавить, что идейное движение, в рамках которого произошел исполненный особого смысла исход из Старого в Новый Свет, было связано с Реформацией и ее философским содержанием.
     Об этом - в следующем выпуске.